
TT.Thích Tâm Hạnh
Đọc Bát Nhã, hiểu rõ lý Sắc – Không, bản chất cái hiểu đó cũng là sắc, và biết nó huyễn tức là không. Như vậy, hiểu sắc không, nhưng vẫn còn nằm trong ấy, cho nên mới tỏ được diệu nghĩa Bát Nhã.
Hơn cả hiểu, học nhơn tỏ rõ lý Sắc – Không của các pháp, nhẫn đến của tâm và pháp, thì rõ ràng vẫn chưa rời sắc không. Như thế, cũng chỉ mới thông diệu lý Bát Nhã.
LỜI GIỚI THIỆU
Trong dòng mạch tư tưởng Đại thừa, hệ văn hệ Bát-nhã luôn được tôn xưng là đỉnh cao của trí tuệ Phật giáo. Nếu các kinh điển khác chỉ bày con đường tu tập, thì Bát-nhã chỉ thẳng nền tảng của mọi con đường. Nếu các pháp môn giúp hành giả đi, thì Bát-nhã làm hiển lộ chỗ vốn không từng rời. Bởi vậy, chư Phật ba đời đều nương nơi Bát-nhã mà thành đạo, chư Bồ-tát đều lấy Bát-nhã làm mẹ, và toàn bộ tư tưởng Đại thừa, dù triển khai muôn hướng, rốt lại cũng không ra ngoài Thực tướng Bát-nhã.
Bài viết tham dự Hội Thảo : "Tổ Sư Thiện Hoa và Sự Cải Cách Phật Giáo Việt Nam" do Học Viện PGVN tại TP Hồ Chí Minh, Viện Nghiên cứu Phật Học Việt Nam và Thiền Phái Trúc Lâm Việt Nam tổ chức
Tác giả: TT.Thích Tâm Hạnh
Bài viết tham gia Tọa Đàm: CUỘC ĐỜI VÀ SỰ NGHIỆP HOẰNG PHÁP CỦA ĐỨC PHẬT HOÀNG TRẦN NHÂN TÔNG do Ban Hoằng Pháp TW tổ chức (Ngày 02/12/2021 - 28/10/ Tân Sửu).
Tác giả: Thích Tâm Hạnh

Bài Viết tham dự Hội Thảo "Thiền Phái Trúc Lâm Yên Tử - Các Giá Trị Văn Hóa, Đạo Đức và Nguồn Lực trong xây dựng Khối Đại Đoàn Kết Toàn Dân Tộc hiện nay" do Ban Tôn Giáo tổ chức ngày 22/12/2023.
Tác giả: TT.Thích Tâm Hạnh
HT. Thích Thanh Từ.Hôm nay nhân ngày mãn hạ, tất cả Tăng Ni quy tụ về đây mừng khánh tuế tôi. Nhân đây tôi sẽ nhắc lại vài điều thiết yếu, để quý vị nhớ và tinh tấn tu hành.
Thầy Thích Tâm Hạnh
1. LỜI PHẬT DẠY.
Xưa kia đức Phật dạy thật đơn giản, chỉ vài lời mà nhiều người tu hành được đắc đạo. Hiện nay pháp có nhiều là do cái nhìn của người tu học Phật. Một trong những bài Kinh được nhiều người quan tâm đó là Tứ Niệm Xứ.
TT.Thích Tâm Hạnh
1. TU TẬP LÀ SỐNG ĐÚNG CHÂN LÝ, RẤT THẬT.
Sự thật luôn là sự thật. Chưa nói đến nhiều kiếp, cuộc đời đợi đến già mới biết thì đã phải trả giá quá đắt và muộn màng, không còn kịp để sửa đổi. Tu tập là một cách sống, nhưng sống thật, sống đúng để không bị những hối tiếc ân hận về sau. Vì thế, hành giả tu tập không thể dễ dãi tin vội qua cảm xúc, mà phải bằng vào nhiệt huyết và trí tuệ để chín chắn suy xét tìm ra chân lý rồi mới thực hành.

TT.Thích Tâm Hạnh giảng tại TVTL Bạch Mã
THIỀN SƯ CỨU CHỈ
(Đời thứ bảy, dòng Vô Ngôn Thông)
Chánh văn:
Sư họ Đàm, quê ở làng Phù Đàm, phủ Chu Minh. Thuở nhỏ Sư rất ham học, đọc suốt các sách Tam giáo. Một hôm, Sư tự than: “Khổng và Mặc câu chấp về lẽ Có, Lão và Trang đắm đuối về lẽ Không, những sách thế tục chẳng phải phương pháp giải thoát. Chỉ có Phật giáo chẳng kể Có hay Không, có thể liễu thoát sanh tử, nhưng phải siêng năng tu trì giữ giới thanh tịnh và tìm thiện tri thức ấn chứng mới được”.
Nhân đó Sư xả tục xuất gia, tìm đến Ấp Sơn, chùa Cảm Ứng xin làm đệ tử trưởng lão Định Hương.
TT.Thích Tâm Hạnh giảng tại TVTL Bạch Mã 
THIỀN SƯ VẠN HẠNH (? – 1018)
(Đời thứ 12, dòng Tỳ-ni-đa-lưu-chi)
Chánh văn:
Sư họ Nguyễn, quê ở làng Cổ Pháp. Gia đình đời đời thờ Phật. Thuở nhỏ Sư đã thông minh khác thường, thông suốt Tam học và nghiên cứu Bách luận mà vẫn xem thường công danh phú quý.
