Thắp Sáng

TT.Thích Tâm Hạnh

Tu Phật cốt yếu đạt được giác ngộ giải thoát, hết khổ, an vui, cứu độ mọi người cùng đạt đến rốt ráo viên mãn. Đây chính là tôn chỉ và mục đích của đạo Phật, cũng là tâm nguyện của hết thảy người con Phật chúng ta.

Nhận lại bản tâm là cội nguồn giác ngộ. Từ đó thấy biết đúng chân lý, như thật, bất động, tức thấy biết giác ngộ. Bừng ngộ tâm giác này, tự nó có diệu lực khiến các trần không đến kịp, cho hành giả tự tại, tiêu sái.

Đây là bản hoài chư Phật, là chỗ để tâm của nhiều đời chư vị tổ sư, mong mỏi chúng sanh trở lại tự tánh xưa nay sẵn vậy, dứt khổ, an vui.

Cội nguồn tâm tánh này thường được ví như cây đèn, ngọn đuốc. Một khi đuốc tuệ thắp lên, bóng tối vô minh nhiều đời tan biến. Đèn tâm bừng sáng, liền đó sáng rực vô ngần, mê mờ dứt sạch, ánh quang thiền chiếu diệu, nơi nơi rạng ngời, hoác toang thống khoái. Đã về trong ấy, thiền tăng tự khẳng thừa đương, nối đuốc mồi đèn, đời đời không dứt.

Bậc tác gia xuất đại cơ dụng, có khi bất chợt đoạt lấy, lúc lại thẳng đó ban cho. Quý ngài khéo léo đương cơ, thình lình đập tan xiềng xích, phá tan lớp lớp mê mờ, cho học nhơn bất ngờ đèn tâm vụt sáng.

Hoặc giả đại ngộ hét vang, có vị khóc cười không nhịn được; cũng có người thầm nhận, khéo sống, tánh tự viên thông. Do năng lực cảm ngộ của buổi đầu thôi thúc nên có muôn vàn sai khác, nhưng cuối cùng đồng trở về “bình thường, như cũ”, tự tại vô ngại, không thể nghĩ nghì, đạt đến rốt ráo.

Đây là nanh vuốt hướng thượng của thiền phong, không phải giáo nghĩa. Ngộ thẳng tánh này; hoặc chưa thể như thế thì hướng tánh dụng công, thuần thục rồi đạt ngộ; đây là thiền Thượng thừa. Sở trường Thiền phái Trúc Lâm Việt Nam ngay đây hạ thủ.

Một phen như thế, đèn tâm rực sáng, lạc an diệu thường, nói sao cho hết!